По моему глубокому убеждению, настоящая вера призвана к тому, чтобы в человеке происходили настоящие внутренние перемены, но мало кто объясняет какими они должны быть. Многие и вовсе отказываются от любых перемен, боясь дальнейших трудностей. А вы что по этому поводу думаете?

Если настоящая вера в духовное учение основана на знании и применении этого знания в жизни, то обязательно произойдут перемены в базовых установках сознания (внутреннем мире)
индивидуума.

О различных знаниях и программах много, говорится в различных школах, но обладание одними знаниями без необходимых методов ничего в человеке не меняет. Проще говоря, в этом случае, есть риск стать книжником. Я нечего не имею против этого этапа интеллектуалов, но в человеке от этих знаний меняется только мировоззрение, а явных перемен в поведении и образе жизни не происходит. Тогда для чего нужны эти знания? Ради знаний, или, чтобы ходить по кругу? Ведь должен быть какой-то выход.

Применение знаний в жизни - медитация на самое лучшее разрешение любой жизненной ситуации для пользы всех её участников. Мировоззрение индивидуума определяет все его мысли, поступки и слова.

Согласен, что применение знаний имеет свою пользу, но у каждого человека свои убеждения и привычки от которых зависит как будет человек поступать, то есть его поступки. Есть также такие знания к которым, как пророй говорят, мы не готовы. Поэтому одни знания мало, что решают нужно нечто большее, то есть практика но её разновидностей тоже хватает. В результате, человек оказывается перед выбором своего пути. Вот поэтому, вначале пути много вопросов, чем ответов и от этого боязно.

Убеждения и привычки - не постоянные, а могут меняться в зависимости от каждого момента жизни индивидуума. Под медитацией я понимаю размышление над учением Будды о природе страданий и выходе из них, обретение счастья мудрости и сосредоточение на ней. Такая медитация создаёт новые привычки и убеждения, которые заменяют старые. Таким образом, постепенно индивидуум очищается от омрачений и просветляется.